Shreya

NCERT Class 7 Hindi (Malhaar) - Chapter "श्रेया (Shreya)" - Comprehensive Notes

Complete Chapter Notes: "िबरजू महाराज से साक्षात्कार" (Interview with Birju Maharaj)

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अध्याय का परिचय और मुख्य विषय

यह अध्याय एक **साक्षात्कार (Interview)** के रूप में प्रस्तुत है जिसमें पद्मविभूषण श्री **िबरजू महाराज** से बातचीत की गई है। िबरजू महाराज भारत के सबसे प्रसिद्ध कथक नृत्य कलाकार थे। यह साक्षात्कार उनके जीवन, संघर्ष, कथक नृत्य की परंपरा, और कला के प्रति उनके दृष्टिकोण के बारे में है।

**अध्याय का उद्देश्य:**

कथक नृत्य परंपरा को समझना

प्रसिद्ध कलाकार के जीवन संघर्ष को जानना

भारतीय शास्त्रीय नृत्य की गहराई को समझना

कला और संगीत के महत्व को समझना

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1. िबरजू महाराज का जीवन परिचय

**कौन थे िबरजू महाराज?**

**परिभाषा:** िबरजू महाराज भारत के सबसे महान कथक नृत्य कलाकार, संगीतकार और नृत्य शिक्षक थे।

**मुख्य विशेषताएँ:**

**पद्मविभूषण सम्मान:** भारत के सर्वोच्च नागरिक सम्मानों में से एक

**विश्वव्यापी प्रसिद्धि:** भारत ही नहीं बल्कि विदेशों में भी उनकी प्रस्तुतियाँ प्रसिद्ध थीं

**बहुमुखी प्रतिभा:** नृत्य, गायन, वादन सभी में पारंगत थे

**परंपरा के रक्षक:** कथक परंपरा को जीवंत रखा और उसमें नई जान फूँकी

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2. िबरजू महाराज का बचपन और संघर्ष

**परिवार की स्थिति**

**पहले का समय (सुख-समृद्धि):**

परिवार "छोटे नवाब" कहलाते थे

हवेली के दरवाजे पर आठ-आठ सिपाहियों का पहरा होता था

सोने-चाँदी के गहने और कीमती वस्तुएँ थीं

**बाद का समय (संकट और संघर्ष):**

बाबूजी (पिता) के देहांत के बाद आर्थिक परेशानियाँ बढ़ गईं

जो डिब्बे कभी तीन-चार लाख की कीमत के हार से भरे रहते थे, वे खाली पड़ गए

जीवन में उतार-चढ़ाव आए

**संकट काल में जीवन यापन**

**आर्थिक दुविधाएँ:**

कभी कर्ज लेते थे

पुरानी ज़री की साड़ियों को जलाकर उनके सोने-चाँदी के तार बेचते थे

नृत्य के कार्यक्रमों से कभी-कभी पैसा मिल जाता था

दिन में खाना खाते थे, रात को कई बार नहीं भी खाते थे

**माँ की प्रेरणा**

**माँ की भूमिका:**

संघर्ष के दौर में सबसे बड़ी सहयोगी

सदा प्रेरणा देती थीं: **"खाने को भले ही चना मिले या कुछ भी न मिले पर अभ्यास ज़रूर करो।"**

आर्थिक बाधाएँ कभी कला के रास्ते में नहीं आने दीं

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3. कथक नृत्य की परंपरा और इतिहास

**कथक का अर्थ और उत्पत्ति**

**परिभाषा:** कथक संस्कृत के "कथा" शब्द से बना है, जिसका अर्थ है **कहानी**। यह कथा कहने की परंपरा है।

**ऐतिहासिक पृष्ठभूमि:**

**प्राचीन स्रोत:** महाभारत के आदिपर्व और रामायण में कथक की चर्चा मिलती है

**शुरुआत:** पहले कथक एक रोचक और अनौपचारिक तरीका था कथा कहने का

**स्थान:** शुरुआत में यह मंदिरों तक सीमित था

**कथक घराने (घरानों का विकास)**

**घराना क्या है?**

**परिभाषा:** घराना एक संगीत परिवार होता है जो संगीत-नृत्य की विशेष शैली और परंपरा को आगे बढ़ाता है। यह ज्ञान पीढ़ी-दर-पीढ़ी आगे बढ़ता है।

**प्रमुख घराने:**

1. **लखनऊ घराना** (िबरजू महाराज का घराना)

मूल स्थान: बनारस-इलाहाबाद के बीच हरिया गाँव

यह सबसे पहला और सबसे प्रसिद्ध घराना है

2. **जयपुर घराना** (लखनऊ के बाद विकसित)

3. **बनारस घराना** (बाद में विकसित)

4. **रायगढ़ की अपनी अलग शैली** (महाराज चक्रधर की शैली)

**"बैरिगया नाला" की कथा**

**कहानी:**

हरिया गाँव में 9 कथक नाले के पास से गुजर रहे थे

तीन डाकू वहाँ आ पहुँचे

डाकुओं को डर सताया, लेकिन कथकों की कला का जादू इतना प्रभावशाली था कि डाकू भी मुग्ध हो गए

कला की शक्ति को दर्शाता है यह दृष्टांत

**लोकप्रसिद्ध पद:**

```

बैरिगया नाला जुलुम जोर,

नौ कथक नचावें तीन चोर।

जब तबला बोले धीन-धीन,

तब एक-एक पर तीन-तीन।

```

**अर्थ:** यह पद कला की सामर्थ्य को दर्शाता है - कैसे 9 कथकों के नृत्य ने 3 डाकुओं को भी आकृष्ट कर लिया।

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4. कथक सीखने की परंपरा

**गुरु-शिष्य परंपरा**

**गंडा बाँधने की रस्म:**

**परिभाषा:** कथक की तालीम (शिक्षा) शुरू करते समय गुरु शिष्य को गंडा (ताबीज़) बाँधते हैं। यह एक **पवित्र रिश्ता** होता है।

**परंपरागत प्रक्रिया:**

गुरु शिष्य को गंडा बाँधते हैं

शिष्य गुरु को भेंट देता है

**िबरजू महाराज का परिवर्तन:**

उन्होंने इस रस्म को उलटा कर दिया

कई वर्षों की शिक्षा के बाद जब शिष्य में सच्ची लगन दिखाई दे तो गंडा बाँधते हैं

यह दृष्टिकोण शिष्य की सच्ची मेहनत और समर्पण को आँकता है

**िबरजू महाराज के गुरु**

**प्रमुख गुरु:**

1. **अच्छन महाराज** (पिता)

2. **शंभू महाराज** (चाचा)

3. **लच्छू महाराज** (चाचा)

**सीखने की प्रक्रिया**

**औपचारिक शिक्षा से पहले:**

घर में कथक का माहौल था

देख-देखकर कथक सीख गए

नवाब के दरबार में नाचने लगे

**पहली शिक्षा (बचपन से):**

बहुत छोटी उम्र से तबला पीटने लगे

5 साल का होते-होते हारमोनियम पर लहरा बजाने लगे

फिल्मी गाने भी बहुत गाते थे

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5. नृत्य, संगीत और लय (Rhythm)

**गायन, वादन और नृत्य का संबंध**

**परिभाषा:** गाना, बजाना और नाचना - ये तीनों **संगीत का अभिन्न अंग** हैं।

**संगीत में लय का महत्व:**

**लय (Rhythm) क्या है?**

संगीत का सबसे महत्वपूर्ण तत्व

समय का निर्धारण करता है

नृत्य को सुंदरता प्रदान करता है

**लय का महत्व:**

1. **शरीर में संतुलन बनाता है:** लय हर कार्य में समन्वय लाता है

2. **अनुशासन सिखाता है:** नियमितता और व्यवस्था सिखाता है

3. **सुरक्षा देता है:** गलत लय से काम बिगड़ सकता है

**उदाहरण:**

घसियारा घास को हाथ से पकड़कर उस पर हँसिया मारता है, फिर घास हटाता है। इस **मारने और हटाने की लय** में ज़रा भी गड़बड़ी हुई नहीं कि उसका हाथ चला जाता है।

**नृत्य में शरीर, ध्यान और तपस्या**

**नृत्य का अर्थ:**

शरीर का उचित प्रयोग

ध्यान (मन की एकाग्रता)

तपस्या (कठोर साधना)

**नृत्य को समझना:**

नृत्य करना एक तरह से **अदृश्य शक्ति को निमंत्रण देना है** - "कृष्ण, मेरे अंदर समाओ और नाचो।"

**सुर-ताल की समझ का महत्व**

**आवश्यकता:**

नतर्क को सुर-ताल की समझ होनी चाहिए

यह समझ नृत्य को सही दिशा देती है

**प्रभाव:**

अगर सुर-ताल की समझ है तो नतर्क जान पाएगा कि:

कौन सा लहरा (movement) ठीक नहीं है

नृत्य के अंग सही तरीके से कार्य कर रहे हैं या नहीं

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6. कथक नृत्य में आधुनिक परिवर्तन

**परंपरा को बनाए रखना और बदलाव लाना**

**िबरजू महाराज का दृष्टिकोण:**

**परंपरा को सम्मान:** कथक की पुरानी परंपरा को कायम रखा

**प्रस्तुतीकरण में बदलाव:** तरीके और प्रस्तुति में नई चीज़ें जोड़ीं

**किए गए बदलाव**

**1. भाव-भंिगमाओं का समावेश:**

चाचा और बाबूजी के खड़े होने का अंदाज़

भाव-भंिगमाओं को कथक में शामिल किया

**2. तीनों गुरुओं की शिक्षा को एकत्रित करना:**

ब्रह्मा (पिता अच्छन महाराज)

विष्णु (चाचा शंभू महाराज)

महेश (चाचा लच्छू महाराज)

तीनों की शिक्षा को इकट्ठा करके एक **नया रूप तैयार किया**

**3. आधुनिक साहित्य का समावेश:**

टैगोर, त्यागराज आदि आधुनिक कवियों की रचनाओं के आधार पर कथक रचनाएँ तैयार कीं

**प्रस्तुतीकरण के तरीके में परिवर्तन**

**पहले का तरीका:**

मंच नहीं होते थे

फर्श पर चाँदनी (सफेद चादर) बिछी होती थी

दर्शक चारों ओर बैठते थे

नतर्क कथा के दृश्यों का विस्तृत वर्णन करते थे

पूरा दृश्य दर्शकों के सामने खिंच जाता था

**अब का तरीका:**

आधुनिक मंच और प्रकाश व्यवस्था

संक्षिप्त संकेत देकर दर्शक की कल्पना पर छोड़ दिया जाता है

उदाहरण: अब सिर्फ "पनघट की गत देखो" कहते हैं, पूरी कहानी नहीं बताते

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7. भाषा और संस्कृति की सार्वभौमिकता

**विभिन्न भाषाओं के साहित्य से कथक रचनाएँ**

**प्रश्न:** अलग-अलग भाषाओं के कवियों की रचनाओं को लेकर कथक कैसे बनाया?

**िबरजू महाराज का उत्तर:**

**"भाषाएँ अलग-अलग होती हैं पर इंसान तो सब जगह एक-से होते हैं।"**

**मानवीय सार्वभौमिकता**

**उदाहरण:**

फ्रांस में एक दर्शक ने पूछा: "यशोदा कौन है?"

**जवाब:** इस धरती पर सब माँएँ यशोदा हैं और सब नन्हें बच्चे कृष्ण हैं।

**तर्क:**

बच्चे की ज़िद, रोना, उठना, बैठना सब जगह एक जैसा होता है

भाषा और संस्कार अलग हो सकते हैं, लेकिन मानवीय अनुभूतियाँ समान हैं

**परंपरा एक वृक्ष है**

**रूपक (Metaphor):**

परंपरा एक **वृक्ष के समान** होती है जो:

सबको एक जैसी छाया और आश्रय देता है

उसके नीचे बैठने वाले अलग-अलग स्वभाव के होते हैं

**नया पौधा लगाना:**

वृक्ष से लिया गया बीज बोएँ तो:

समय आने पर नया वृक्ष फलता है

उसका रूप इस बात पर निर्भर करता है कि उसे कैसी:

हवा मिली

पानी मिला

खाद मिली

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8. शास्त्रीय नृत्य बनाम लोक नृत्य

**लोक नृत्य (Folk Dance)**

**परिभाषा:** लोक नृत्य **सामूहिक** होता है।

**विशेषताएँ:**

1. **सामूहिक कार्य:** कई लोग मिलकर नृत्य करते हैं

2. **उद्देश्य:** दिनभर की मेहनत के बाद थकान दूर करना, मनोरंजन

3. **नर्तकों के लिए:** नाचने वालों के अपने मन बहलाव के लिए

4. **समय:** विशेष अवसरों पर (फसल कटाई, त्योहार आदि)

**शास्त्रीय नृत्य (Classical Dance)**

**परिभाषा:** शास्त्रीय नृत्य में **एक नतर्क अकेला ही काफी होता है**।

**विशेषताएँ:**

1. **व्यक्तिगत:** एक व्यक्ति द्वारा प्रस्तुत

2. **दर्शकों के लिए:** दर्शकों के लिए प्रस्तुत किया जाता है

3. **व्यवस्थित:** शास्त्रों के नियमों पर आधारित

4. **विकास:** लोक नृत्य से धीरे-धीरे विकसित हुआ

**विकास का क्रम**

1. **शुरुआत:** कथावाचक भी लोक नतर्क था

2. **विकास:** धीरे-धीरे खास शैली और रूप निश्चित होता गया

3. **अंत में:** शास्त्रीय नृत्य का रूप ले लिया

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9. भारतीय शास्त्रीय नृत्य की मुख्य शैलियाँ

**भारत के प्रमुख शास्त्रीय नृत्य**

**1. कथक (Kathak)**

**उत्पत्ति:** ब्रजभूमि की रासलीला से

**विशेषता:** भाव-भंिगमा दैनिक जीवन से ली गई

**गदर्न का प्रयोग:** हल्के से हिलाया जाता है, चिराग की लौ के समान

**उँगलियाँ:** बहुत धीरे-से हिलाई जाती हैं, घूँघट पकड़ने या उठाने की तरह

**2. भरतनाट्यम (Bharatanatyam)**

**उत्पत्ति:** तमिलनाडु में मंदिर नतर्कों से

**विशेषता:** मूर्तिकला से भाव लिए गए

**भाव:** दोनों भाव (शृंगार और शक्ति) का इकट्ठा प्रयोग

**3. ओड़िसी (Odissi)**

**विशेषता:** कोमलता

**गति:** नरम और मुलायम

**4. मणिपुरी (Manipuri)**

**विशेषता:** कोमलता

**उत्पत्ति:** पूर्वोत्तर भारत से

**5. कथकली (Kathakali)**

**विशेषता:** ओज (शक्ति और गरिमा)

**उत्पत्ति:** केरल से

**विषय:** महाभारत और रामायण की कथाएँ

**नर्तक:** पुरुष मंडली द्वारा

**6. कुचिपुड़ी (Kuchipudi)**

**उत्पत्ति:** आंध्र प्रदेश से

**विशेषता:** भरतनाट्यम और लोक नृत्य का मिश्रण

**7. मोहिनीअट्टम (Mohiniyattam)**

**उत्पत्ति:** केरल से

**विशेषता:** महिला नतर्कियों द्वारा प्रस्तुत, कोमल गति

**विभिन्न शैलियों के बीच अंतर**

**कथक और भरतनाट्यम में अंतर:**

| विशेषता | कथक | भरतनाट्यम |

|---------|------|-----------|

| **भाव-भंिगमा** | दैनिक जीवन से | मूर्तिकला से |

| **भाव प्रयोग** | बारी-बारी से | दोनों एक साथ |

| **गदर्न** | हल्के से हिलाई जाती है | और अधिक गति |

**कथक में विशेषताएँ:**

कोमलता और ओज दोनों हैं

गदर्न चिराग की लौ के समान हिलती है

उँगलियाँ बहुत धीरे से हिलाई जाती हैं

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10. कथक की वर्तमान स्थिति

**भारत में शास्त्रीय नृत्य की स्थिति**

**कुछ वर्ष पहले:**

स्थिति दयनीय थी

बहुत कम लोग रुचि रखते थे

**आजकल:**

लोकप्रियता बढ़ रही है

लेकिन शोर वाले संगीत-नृत्य का भी खूब प्रचलन है

**िबरजू महाराज की सलाह**

**संदेश:**

"वह संगीत सुनो-देखो, लेकिन अपनी परंपरा की गहराई को भी समझो, अनुभव करो।"

**महत्व:**

परंपरा को सम्मान दें

आधुनिकता को स्वीकार करें

लेकिन मूल को न भूलें

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11. शिक्षा के साथ संगीत-नृत्य

**औपचारिक शिक्षा और कला का संतुलन**

**प्रश्न:** क्या पढ़ाई के साथ-साथ संगीत और नृत्य जारी रखना संभव है?

**उत्तर:** हाँ, यह सामर्थ्य पर निर्भर करता है।

**उदाहरण**

**शोभना नारायण:**

आई.ए.एस. अफसर हैं

अच्छी नृत्यकार भी हैं

दोनों में सफल

**िबरजू महाराज का अनुभव:**

गायन, वादन, नृत्य सभी करते थे

नृत्य नाटकाएँ भी बनाते थे

संगीत भी तैयार करते थे

नौकरी भी करते थे

**दृढ़ निश्चय की आवश्यकता**

**चाचा की चेतावनी:**

"तुम नौकरी में बँट जाओगे। तुम्हारे अंदर का नतर्क पूरी तरह पनप नहीं पाएगा।"

**उनका संकल्प:**

"'महाराज' बनना है तो मेहनत भी करनी होगी।"

**संदेश:** कला को सिद्ध करने के लिए:

कड़ी मेहनत ज़रूरी है

समय का सदुपयोग ज़रूरी है

दृढ़ निश्चय होना चाहिए

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12. बालिकाओं की शिक्षा में कला का महत्व

**परिवार में परिवर्तन**

**पहले:**

बहनों को कथक नहीं सिखाया गया

लड़कियों को कला की शिक्षा नहीं दी जाती थी

**अब का दृष्टिकोण:**

बेटियों को खूब सिखाया

कला की शिक्षा महत्वपूर्ण है

**लड़कियों के लिए कला का महत्व**

**आवश्यकता:**

लड़कियों के पास शिक्षा या कोई-न-कोई हुनर अवश्य होना चाहिए

**लाभ:**

1. **आत्मनिर्भरता:** आत्मनिर्भर बन सकें

2. **सुरक्षा:** हुनर एक ऐसा खज़ाना है जिसे कोई नहीं छीन सकता

3. **व्यावहारिकता:** वक्त पड़ने पर काम आता है

**हुनर का महत्व**

**परिभाषा:** हुनर = कला में दक्षता, कौशल

**िबरजू महाराज का कथन:**

"हुनर ऐसा खज़ाना है, िजसे कोई नहीं छीन सकता और वक्त पड़ने पर काम आता है।"

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13. बचपन से संगीत और नृत्य सीखने का महत्व

**बच्चों को संगीत सीखने के लिए प्रोत्साहन**

**िबरजू महाराज का संदेश बच्चों को:**

"बच्चो, तुम लोग संगीत सीखते हो? यिद नहीं तो ज़रूर सीखो।"

**संगीत और नृत्य के लाभ**

**1. मानसिक शांति:**

मन की शांति के लिए बहुत ज़रूरी है

**2. अनुशासन:**

लय हमें अनुशासन सिखाती है

समय पालन सिखाती है

**3. संतुलन:**

जीवन में संतुलन बनाता है

शारीरिक और मानसिक संतुलन

**4. सहयोग:**

नाचने, गाने और बजाने वाले एक-दूसरे के साथ तालमेल बैठाते हैं

एक नई रचना करते हैं

**5. सामूहिक प्रयास:**

सुर और लय से हमें एक-दूसरे का सहयोगी बनकर अपने लक्ष्य की