Ab Kahan Dusron ke Dukh se Dukhi Hone Wale

**फंक खकशली (1938-2016) - जीवन परिचय**

• जन्म: 12 अक्टूबर 1938 को दिल्ली में

• बचपन: ग्वालियर में बीता

• पहचान: उर्दू की साठोत्तरी पीढ़ी के महत्वपूर्ण कवि

• विशेषता: आम बोलचाल की भाषा में सरल और प्रभावशाली काव्य रचना

• गद्य लेखन: शेर-ओ-शायरी पिरोकर बहुत कुछ को थोड़े में कहने में अद्वितीय

• प्रमुख कृति: 'लफ्फाज़ों का पुल' - पहली काव्य पुस्तक

• पुरस्कार: 1999 में साहित्य अकादेमी पुरस्कार (खोया हुआ कुछ के लिए)

• आत्मकथा: दो भाग - 'दीवारों के बीच' और 'दीवारों के पार'

• मृत्यु: 8 फरवरी 2016

• संबंध: फिल्म उद्योग से जुड़े हुए

**पाठ प्रवेश - मुख्य विचार**

**प्रकृति और मानव का संबंध**

• परमात्मा ने पृथ्वी सभी जीवधारियों के लिए समान रूप से बनाई थी

• मनुष्य ने धीरे-धीरे पूरी पृथ्वी को अपनी जागीर बना लिया

• अन्य जीवधारियों को → विलुप्त होना पड़ा या अपना घर छोड़ना पड़ा या वर्तमान में आश्रय की तलाश में भटकना पड़ रहा है

**मानव की असीम लालसा**

• मनुष्य अपनी वस्तु समेटने की भूख में कभी नहीं रुकता

• अन्य प्राणियों को दबाने के साथ-साथ अपनी ही जाति को बेरहमी से व्यवहार करता है

• लक्षण: किसी के सुख-दुःख की चिंता नहीं, सहायता देने की इच्छा नहीं

• नतीजा: एक विनाशकारी समाज जहाँ करुणा और सहानुभूति खो गई है

**अन्य के दुःख से दुःखी होने वाले - ऐतिहासिक उदाहरण**

**सुलेमान की कहानी (बाइबिल/कुरान)**

• समय: ईसा से 1025 वर्ष पूर्व

• स्थिति: केवल मानव जाति के राजा नहीं, बल्कि सभी पशु-पक्षियों के हाकिम

• क्षमता: सभी जीवों की भाषा जानते थे

• घटना: रास्ते में चींटियों को घोड़ों से डर लगा → सुलेमान ने समझाया कि मैं सभी के लिए रहम हूँ, कोई मुसीबत नहीं

• परिणाम: चींटियों ने सुलेमान के लिए प्रार्थना की और वे आगे बढ़ गए

• संदेश: दूसरों के कष्ट को समझना और उन्हें सांत्वना देना

**शेख अयाज़ की घटना (सिंधी भाषा के महाकवि)**

• पिता स्नान करके लौटे → माँ ने भोजन परोसा

• घटना: रोटी तोड़ते समय पिता की नज़र बाजू पर पड़ी → एक काला चींटा था

• व्यथा: पिता ने भोजन छोड़ दिया और उठ खड़े हुए

• कारण स्पष्टीकरण: मैंने एक घर के व्यक्ति को बेघर कर दिया है

• शिक्षा: छोटे से छोटे जीव के प्रति भी जिम्मेदारी का भाव

**नूह (पैगंबर) की कहानी**

• असली नाम: लश्कर

• अरबों में विख्यात: 'नूह के लक़ब' से क्योंकि वे जीवन भर रोते रहे

• दुःख का कारण: एक घायल बिल्ली से संबंधित घटना

• संवाद: बिल्ली ने नूह से कहा - 'न मैं अपनी मर्जी से बिल्ली हूँ, न तुम अपनी पसंद से इंसान हो। बनाने वाला तो एक ही है'

• दर्शन: सभी प्राणी समान हैं, किसी को अधम नहीं समझना चाहिए

• महाभारत संदर्भ: युधिष्ठिर के साथ अंत तक केवल एक कुत्ता ही रहा, जो उन्हें शांति देता था

**संसार की सृष्टि और विविधता**

• प्रश्न: दुनिया कैसे बनी? पहले क्या था? यात्रा कहाँ से शुरू हुई?

• उत्तर: विज्ञान अपनी ओर से बताता है, धार्मिक ग्रंथ अपनी-अपनी ओर से

• महत्वपूर्ण बिंदु: पृथ्वी किसी एक की नहीं है

• समान भागीदारी: पक्षी, मानव, पशु, नदी, पर्वत, समुद्र आदि की बराबर हिस्सेदारी

• मानव भूमिका: बुद्धि से बड़ी-बड़ी दीवारें खड़ी कर दी हैं

**सभ्यता के परिणाम**

• पहले: संपूर्ण संसार एक परिवार के समान था

• अब: टुकड़ों में बँटा हुआ, एक-दूसरे से दूर

• पहले: बड़े दालानों-आँगनों में सब मिल-जुलकर रहते थे

• अब: छोटे-छोटे डिब्बे जैसे घरों में जीवन सीमित हो गया

• विनाश की श्रृंखला: समुद्र को पीछे हटाया → पेड़ों को राहों से हटाया → प्रदूषण ने पक्षियों को बस्तियों से भगाया

• जलवायु परिवर्तन: वनों की विनाशलीलाएँ → वातावरण को तनाव → अधिक गर्मी, बेवक्त की बारिशें, बाढ़, तूफान, नए रोग

**प्रकृति का प्रतिशोध - मुंबई का उदाहरण**

• बड़े बिल्डरों ने समुद्र को पीछे धकेल उसकी सीमा को हथियाया

• समुद्र क्रमशः सिमटता गया → पहले पैर समेटे → फिर बैठ गया → फिर खड़ा हो गया

• जब खड़े होने की जगह नहीं रही → गुस्सा आ गया

• महत्वपूर्ण नियम: जितना बड़ा, उतना कम गुस्सा → लेकिन गुस्सा आए तो रोकना मुश्किल

• प्रकटीकरण: समुद्र ने एक रात अपनी लहरों पर दौड़ते हुए तीन जहाज़ों को उठाकर तीन दिशाओं में फेंक दिया

• परिणाम:

० एक ओली के किनारे गिरा

० दूसरा बांद्रा में कार्टर रोड के सामने आँखें उन्मीलित करके

० तीसरा गेट-वे-ऑफ-इंडिया पर टूट-फूटकर सैलानियों का नज़ारा बन गया

• विनाशकारी परिणाम: बावजूद कोशिश के, वे फिर से चल-फिर सकने के काबिल नहीं हो सके

**माँ की शिक्षा - प्रकृति के प्रति सम्मान**

• आँगन के पेड़ों से पत्ते न तोड़ो, पेड़ रोएँगे

• दीये-बत्ती के वक्त फूलों को न तोड़ो, फूल बुद्धिमत्ता देते हैं

• नदी पर जाओ तो उसे सलाम करो, वह खुश होती है

• कबूतरों को न सताओ, वे पैगंबर मुहम्मद को आशीर्वाद हैं → उनके नीले गुंबद पर घोसलें बनाने की इच्छा दी है

• मुर्गों को परेशान न करो, वे मुल्ला जी से पहले मोहल्ले में अज़ान देकर सबको सुबह जगाते हैं

**सभी की पूजा एक-सी, रीति अलग-अलग**

• मस्जिद जाए मौलवी, कोयल गाए गीत

• सभी की निष्ठा समान, अभिव्यक्ति भिन्न

**ग्वालियर में बचपन की स्मृति - कबूतरों की घटना**

• घर का दालान: दो रोशनदान थे

• कबूतरों का परिवार: एक जोड़े ने घोसला बना लिया

• घटना: बिल्ली ने कूदकर दोनों में से एक अंडा तोड़ दिया

• माँ की प्रतिक्रिया: दुःख हुआ, दूसरे अंडे को बचाने का प्रयास किया

• दुर्भाग्य: प्रयास में दूसरा अंडा माँ के ही हाथ से गिरकर टूट गया

• कबूतरों की पीड़ा: परेशानी में इधर-उधर फड़फड़ाते थे, आँखों में दुःख था

• माँ की प्रतिक्रिया: कबूतरों की आँखों में दुःख देखकर माँ की आँखों में भी आँसू आ गए

• प्रायश्चित: पूरे दिन रोज़ा रखा, खाया-पिया कुछ नहीं, केवल रोती रहीं

• प्रार्थना: बार-बार नमज़ पढ़कर खुदा से इस गुनाह की माफी माँगती रहीं

• संदेश: अनजाने में किए गए नुकसान के लिए भी जिम्मेदारी और पश्चाताप आवश्यक है

**ग्वालियर से मुंबई - परिवर्तन की गाथा**

• दूरी ने संसार को काफी बदल दिया

• वर्तमान जहाँ लेखक का घर है, पहले वहाँ जंगल था

• प्राकृतिक वैभव: पेड़ थे, परिंदे थे, दूसरे जानवर थे

• अब: दीर्घ और चौड़ी बस्ती समुद्र के किनारे

**विकास का भारी मूल्य**

• बस्ती ने अनजाने में परिंदों-चिड़ियों से घर छीन लिए

• कुछ शहर छोड़कर चले गए

• जो नहीं जा सके: यहाँ-वहाँ डेरा डाल लिया

• नई समस्या: दो कबूतरों ने लेखक के फ्लैट के एक मचान में घोसला बना लिया

• बच्चों की जिम्मेदारी: अभी बड़े कबूतरों पर, दिन में कई बार आते-जाते हैं

• औचित्य: आखिर उनका भी घर है

• संघर्ष: पर उनके आने-जाने से परेशानी भी होती है

• नुकसान: कभी चीजें गिराकर तोड़ देते हैं, कभी लाइब्रेरी में घुसकर कबीर या मिर्ज़ा गालिब को सताने लगते हैं

**मूल संदेश और जीवन दर्शन**

**करुणा और संवेदनशीलता**

• दूसरों के दुःख को अपना दुःख मानना

• छोटे से छोटे जीव के साथ सम्मानपूर्ण व्यवहार

• प्रत्येक प्राणी के जीवन का मूल्य समझना

**जिम्मेदारी का भाव**

• अपने कर्मों के परिणामों को समझना

• गलती (अनजानी या जानबूझकर) के लिए प्रायश्चित करना

• भविष्य में बेहतर व्यवहार का संकल्प

**सामाजिक दायित्व**

• विकास के नाम पर प्रकृति का विनाश रोकना

• अन्य जीवधारियों के साथ सहअस्तित्व की व्यवस्था

• एक-दूसरे की जगह, आवश्यकता और अधिकार को समझना

**धार्मिक और नैतिक सार्वभौमिकता**

• सभी धर्मों का मूल संदेश: करुणा और न्याय

• सभी जीवन रूपों की समान गरिमा

• मानवीय सीमाओं से परे व्यापक दृष्टिकोण की आवश्यकता